2022年7月

み教えの心

仏教を説かれたお釈迦さまは、諸行無常や諸法無我という言葉でこの世界のありのままの真実を明らかにされました。この真実を身をもって受け入れることのできない私たちは、日々「苦しみ」を感じて生きています。その代表的なものが「生老病死」の「四苦」であるとお釈迦さまは表されました。貪り・怒り・愚かさなどの煩悩を抱えた私たちは、いのちの終わるその瞬間まで、苦しみから逃れることはできません。

このように真実をありのままに受け入れられない私たちのことを、親鸞聖人は「煩悩具足の凡夫」と言われました。そして、阿弥陀如来は煩悩の闇に沈む私たちをそのままに救い取りたいと願われ、「南無阿弥陀仏」のお念仏に込めて働き続けて下さっています。

親鸞聖人は『和讃』に「念仏成仏これ真宗」「信は願より生ずれば 念仏成仏自然なり 自然はすなはち報土なり 証大涅槃うたがはず」とお示しになっています。浄土真宗とは、「われにまかせよ そのまま救う」という「南無阿弥陀仏」に込められた阿弥陀如来のご本願のお心を疑いなく受け入れる信心ただ一つで、「自然の浄土」でかたちを超えたこの上ないさとりを開いて仏に成るというみ教えです。

阿弥陀如来に願われたいのちと知らされ、その温かなお慈悲に触れる時、大きな安心とともに生きていく力が与えられ、人と喜びや苦しみを分かち合い、お互いに敬い支え合う世界が開かれていきます。その喜びのうえから、仏恩報謝の道を歩まれたのが親鸞聖人でした。私たちも聖人の生き方に学び、次の世代の方々にご法義がわかりやすく伝わるよう、ここにその肝要を味わいたいと思います。

「浄土真宗のみ教え」についてのご親教より

July 2022 Issue

All things are not permanent

Shakamuni Buddha said “All things are not permanent” and “Things in the world affected each other and nothing exists on its own.”In any era, the cause disturbing the world’s unity and harmony is human’s self-centered attachment, blindness, prejudice, self-interest and desire.We, who can not understand this truth suffer daily.

The four main things we suffer from are "Birth, Ageing, Illness and Death".We are burdened with "kleshas" such as greed, anger and stupidity which we can not escape from the moment our lives end.“Klesha” in Buddhism, are mental states that cloud the mind and manifest in unwholesome actions. Kleshas include states of mind such as anxiety, fear, anger, jealousy, desire, depression, etc. Contemporary translators use a variety of English words to translate the term kleshas, such as: afflictions, defilements, destructive emotions, disturbing emotions, negative emotions, mind poisons, neurosis etc.

Shinran Shonin said that humans who can not accept the truth possess worldly desires and passion.Amida Buddha wishes to save human beings. Amida Buddha recites nembutsu and continues to work to save us.In Jodo Shinshu, we trust in Amida Buddha's primal vow "Depend on me, I will save you the way you are."When we come to feel Amida Buddha's warm benevolence, we create a world where we can honour and support each other.Shinran Shonin walked the path of gratitude of Buddha. Let us learn from Shinran's life and appreciate his teachings so that we can pass them on.In addition , the Jodo-shinshu emphasized only faith and taught that if a person believed it , his Ojo would be promised and that nembutsu was the practice of the gratitude for the graces of Amida Budd.