2019年9月

聞く地蔵、聞かぬ地蔵

宇野浩二という方が書かれた「聞く地蔵と聞かぬ地蔵」という童話があります。昔、ある貧しい村に旅の僧侶がやってきました。村人は僧侶を手厚くもてなし、その御礼に一対の地蔵を村に残します。一つは何でも願いをかなえてくれる「聞く地蔵」もう一つは何にも願いをかなえてくれない「聞かぬ地蔵」です。僧侶は「聞かぬ地蔵」にお参りする方が良いですよと言い残して村を去って行きました。それでも村人は次々と「聞く地蔵」にお願いし、願いをかなえ、病気や災難をまぬがれて豊かになっていきました。しかし、豊かになった村では、いさかいが絶えなくなり、村人達は働かなくなったうえに、他人と比べてより豊かにと望み、果ては他人の不幸さえ願うようになっていたのです。村の混乱がおさまりつかなくなった時、あの僧侶がふたたび村を訪れます。そして「聞かぬ地蔵」にお参りなさいと繰り返し言ったのです。村人は以前僧侶が来た時に言われたことの意味にようやく気づき、みなが「聞かぬ地蔵」にお参りするようになったということです。

この短い物語には、人間の願いや幸せに対する価値観と、それを支える欲望の問題が示されています。私達は日常を欲望で満たすためにあくせくし、自分にとって都合のいいものは際限なく欲しがり、悪いものは排除しようと争いも起こします。

そのような自我のこころを仏教では「煩悩」と言い、お釈迦様は、この「煩悩」が人生においての様々な苦しみの原因であるとお示しくださいました。阿弥陀様にお願いをしてもお金が儲かったり病気が治る訳ではありませんが、人間とは際限ない欲望の果てに互いが傷つけあい、自分自身をも貶めて「いのち」の大切さや尊さを見失っていく危うい存在であることを見通されて、それを私達に気づかせてくださいます。「煩悩」という、色眼鏡をかけて物事を見ている私達は、なかなか阿弥陀様の慈悲に気付くことができませんが、その救いのはたらきは、絶えず私達に向けられているのです。

なりふりかまわず欲望に身をまかせていくのではなく、今生かされ、与えられているものの価値を見いだし、おかげ様お互い様と感謝させていただくお念仏生活を歩ませていただきましょう。《 宇野浩二／「聞く地蔵と聞かぬ地蔵」より 》

September 2019 Issue

Granting Jizo* and Non Granting Jizo

*Jizo: guardian diety of children

There is a children's story called "Granting Jizo and Non Granting Jizo" written by Koji Uno.
Once upon a time, a travelling monk visited a poor village.
Thevillagers gave the monk warm hospitality and the monk leave a pair of Jizo in the village as a sign of his gratitude.
Oneis a Granting Jizo that grants all wishes and the other Non granting Jizo that does not grant any wishes.
When he left the village, the monk said that it was better to pray to the Non granting Jizo than the other one.
Thevillagers, however, one after the other asked the Granting Jizo for their wishes and they became prosperous having averted illnesses and disasters.
Unfortunately, the village that became prosperous began to have internal conflicts all the time, the villagers became lazy, wished to be more prosperous than the others, and began to wish for the others' misfortunes.
When the chaos of the village became uncontrollable, the monk came to vistit the village again.
He again said to pray to the Non granting Jizo.
Villagers finally understood what the monk said to them before and they began to pray to the Non granting Jizo.
This short story talks about the people's values for happiness and the problems of desires that support them.
We are busy trying to fulfil our desires in our daily lives and we endlessly want things that are beneficial for self and fight to eliminate things that are not.
In Buddhism, such egotistical minds are called "Bonno" and the Buddha said the Bonno is the cause of our numerous sufferings.
When we ask what we want, Amida Buddha does not give us money or cure illnesses, but Buddha helps us realise that human beings have unlimited desires, would hurt another to fulfil ourselves,and that we have a tendency to forget the sacredness of life.
We see things through the lense of Bonno and is difficult for us to become aware of Amida Buddha's benevolence, but Buddha's support is always there for us.
Leus live without losing ourselves in our desires, realise that we are being supported, have gratitude for what we have been given, and recite nembutsu.